像是在工作室當(dāng)中，將整個(gè)空間設(shè)計(jì)成由彩繪玻璃當(dāng)隔板，也是讓人感覺眼前一亮，或者是在一些景觀雕塑當(dāng)中運(yùn)用教堂玻璃的藝術(shù)來制作，也是色彩非常的豐富，讓人不得不停下角度來欣賞這樣的藝術(shù)品
總結(jié)彩色花窗的出現(xiàn)與中世紀(jì)基督教的發(fā)展關(guān)系密切，將彩色玻璃窗與教堂完美結(jié)合，并利用玻璃的透光性，巧妙的應(yīng)用光線，使光線在透過彩色玻璃窗后變得更加絢麗，給人們帶來了一種感官的享受以及強(qiáng)烈的心靈震撼?；酵讲捎孟笳餍缘氖址▉肀磉_(dá)自己的宗教信仰和情感，在教堂內(nèi)部裝飾上加強(qiáng)對光線的應(yīng)用和色彩的處理，努力把教堂裝飾得充滿神秘氣息。彩色花窗成為基督教宣揚(yáng)教義非常有效的手段。參考文獻(xiàn)：1、周志《從彩繪玻璃看哥特式藝術(shù)的審美特征》2、余太星《論哥特式教堂建筑結(jié)構(gòu)與玻璃花窗的宗教寓意》3、陳曉娟《淺談建筑中的光影設(shè)計(jì)與場所精神》4、趙迎《哥特教堂彩色玻璃窗之探究》
彩繪玻璃的繪畫本質(zhì)上類似于素描，效果僅為在玻璃上做出明暗效果，色彩其實(shí)都由玻璃本身體現(xiàn)。大家可以想象一下西方教堂里的玻璃花窗。人物的面容和衣服紋理等就是通過手繪表現(xiàn)的。
教堂里的花窗即擔(dān)起了墻體的功能，又能將陽光引入室內(nèi)，還起到美化與裝飾作用，更重要的是，這些彩色玻璃在當(dāng)時(shí)承載著宗教的傳播用途，為不識字的普羅大眾能以看圖的方式了解圣經(jīng)的故事和人物。
簡單的說，在哥特式教堂內(nèi)部的彩色玻璃是以復(fù)雜的構(gòu)圖加以裝飾的，或者以耶穌、圣瑪利亞等人物的大型獨(dú)身象為彩色玻璃的圖像，用裝飾的方式來演變圣經(jīng)的故事。
簡單的說，在哥特式教堂內(nèi)部的彩色玻璃是以復(fù)雜的構(gòu)圖加以裝飾的，或者以耶穌、圣瑪利亞等人物的大型獨(dú)身象為彩色玻璃的圖像，用裝飾的方式來演變圣經(jīng)的故事。