對于教堂當中的彩繪玻璃，我們也是都有一點了解，但也僅僅是表面的了解，很多人都沒有真正的看到過彩繪玻璃的真實樣貌，畢竟在的互聯(lián)網(wǎng)時代，大家也是足不出戶，就可以了解到很多其他地方的事情
另一邊是向外散射的光線結(jié)構(gòu)。營造出教堂中的神圣感，墻壁的兩側(cè)配有14塊大理石面板組成的黑白色調(diào)，和彩繪玻璃的光暈形成奇妙的色彩組合。
最典型代表莫過于歐洲12、13世紀（中世紀）的哥特式教堂玻璃窗了。對玻璃窗進行不同形式的藝術(shù)化處理會帶來不同的裝飾效果。而其中色彩最為鮮艷最為花哨的一種應(yīng)該莫過于彩繪玻璃了。
隨著禁令的毀滅浪潮席卷而來，傳統(tǒng)彩繪玻璃的技藝幾乎失傳，直到下一個世紀才被重新發(fā)現(xiàn)。19世紀初，英格蘭天主教復(fù)蘇，帶動了中世紀教堂哥特式風(fēng)格的復(fù)興，約翰·羅斯金等人擁護“真正的天主教風(fēng)格”。許多古老的教堂得到恢復(fù)，也促進了彩繪玻璃窗制作的復(fù)興。法國許多教堂在大革命期間也遭到了破壞，從1824年開始，法國瓷器制造商開始生產(chǎn)彩繪玻璃以適應(yīng)這個時代修復(fù)教堂的需求，有許多中世紀優(yōu)美的彩繪花窗得到了恢復(fù)。
在我們現(xiàn)代化的科技世界，神逐漸沒落，沒有了大規(guī)模的教堂新建，神之光的追尋者也就越來越少。如今的傳承者，在承擔(dān)維護教堂原有的彩色玻璃文化遺產(chǎn)的職能之外，更是藝術(shù)創(chuàng)作者！
柴田在紐約生活時就開始建造這些雕塑。她會去教堂冥想，逃離城市的喧囂，當她看到光照亮彩色玻璃時，她想起了她對用紙工作的熱愛。